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表現規制問題と実例


 『はだしのゲン』閉架問題について考えたとき、これのどこに一番違和感を感じるのかと言えば、「これまで『はだしのゲン』が多くの子ども達に読まれてきていたのにそれを規制した」という部分です。
 松江市教育委員会がなぜ『はだしのゲン』を規制したのかと言えば、それは「子ども達に悪影響がある」と判断したからでしょう。
 たぶんここは間違いないと思います。
 言わば、「子ども達のため」に規制したワケですね。
 よっておそらく松江市教育委員会は本気で子ども達のためを思っての行動なんだろうと思いますが、ただこの件での一番の問題は、その「子ども達のためを思って」が熟慮に熟慮を重ねた深慮なのが、それとも思いつきに近い浅はかな考えでしかなかったのか、普通に考えれば後者としか考えられない点にあるのです。
 
 なぜかと言えば、ほかの表現問題ならいざしらず、こと『はだしのゲン』に関しては、すでに多くの実証例があるからです。
 広島におきましてはおそらく小学生なら『ゲン』を読んだコトが無い子供はいないと思いますし、広島に限らず『ゲン』を子供の頃に読んだと記憶している人は日本中で少なくないでしょう。
 やえやあまおちさんもそのひとりです。
 原爆資料館も何度も行きましたし、被曝者の方から直接お話を伺ったコトもありますし、『ゲン』なんて一回だけ読んだってだけでなく、もう何度も何度も読み返しています。
 広島ってそういう土地なワケですが、これだけ多くの人が子供の時に『ゲン』を読んで育っているのです。
 現在進行形でも『はだしのゲン』は読まれているのです。
 果たしていったい今まで何か問題があったのか、『ゲン』を実際に読んできた子ども達の中からそれが直接の原因となって何か問題が起きたのか、やえは寡聞にしてそういうコトがあったなんて聞いたコトがありません。
 そう、今まではなんら問題は無かったのです。
 
 そうした中で、どういう理由で「発達段階で問題がある」と判断したのでしょうか。
 その判断した根拠は何なのでしょうか。
 ここがまったく分からないのです。
 
 逆に考えれば、これだけの実証例がある表現規制の問題なのですから、もし本当に発達段階で問題があるというのであれば、キチンと科学的にデータなりサンプルを提示するコトができるハズです。
 決して表現規制の問題は、言葉遊びではないですよね。
 もっと真面目な、最初に言いましたように「子ども達のためを思えばこそ」という、教育の問題であるハズです。
 ですからそこを考えるのであれば、思い込みや想像だけで判断するのではなく、科学的な論拠をもって規制を考えなければならないハズなのです。
 松江市教育委員会は、それを行っているのですか?
 
 まず松江市教育委員会は、「なぜ規制しなければならないのか」という理由の部分を説明しなければなりません。
 それを行っていない現在では、「ぼくが問題ありと思ったんだから問題ありなんだ」という、子供以下の我が儘を言っているだけにしかなりません。
 しかもその我が侭が、公権力として強制力を持つのですから、こんなデタラメはないでしょう。
 
 例えば広島市がなんらかのデータや実感でもって『はだしのゲン』に規制を加えるっていうのでしたら、まだ説得力があります。
 おそらく『ゲン』を読んでいるサンプル数は日本一でしょうからね。
 でもそうではなく、なんで松江市なんでしょうか。
 まして広島県知事広島市長も、この措置には反対しています。
 なんで松江市がどのような理屈でいきなり『ゲン』の規制をしようとしているのですか?
 広島市に行ってサンプル調査なりの最低限の調査はしたのですか?
 もしそんなすぐできるコトすらせずに今回の措置を行ったのであれば、それは単なる思いつきでしかなく、なにより「広島で育った子供は発達段階で問題を起こしている人間」だと松江市が公的に宣言していると捉えるしかありません。
 松江市は差別組織だと断じるしか他ないのです。
 

原爆忌


 毎年のコトではありますが、広島に生まれた者として、今日は原爆について一言語りたいと思います。
 
 原爆とは何か、というコトを考えたとき、ふたつの視点があるんだと思います。
 1つは、大量破壊兵器だというコト。
 もう1つは、戦争後も無意味な後遺症を残し、ましてそれが差別の根本原因となってしまうコトです。
 
 原爆の特異性は大量破壊兵器だという点です。
 大量破壊兵器というとちょっとピンと来ない感じになってしまうのですが、分かりやすく言えば「どうやっても非戦闘員を巻き込む形で威力を発揮する兵器」と説明できるでしょう。
 
 戦争とは外交の一種だと整理されています。
 つまり外交である以上、国と国とが自らの主張や利益を得るために行うのが戦争なのであって、戦争とは決して国と国とが滅ぼし合うモノではないというコトです。
 よって戦争にも一定のルールができ、例えば軍隊と軍隊とが衝突し合うのが戦争だと、非戦闘員はターゲットにしてはならないと、そう整理させているワケです。
 非戦闘員を殺していては、国そのものが滅んでしまい、そんなコトをしていては自国の利益を得るどころか、人類滅亡にしかなりませんからね。
 
 しかし原爆とは、その存在からしてこのルールを公然と破ってしまう兵器なのです。
 
 ここが原爆の最も否定されるべき理由のひとつなんですね。
 最も旧式の原子力爆弾程度でも広島市内一円に被害を与えたぐらいなのですから、いま存在する原爆は果たしてどれだけ広範囲に被害を及ぼすのか想像も付きません。
 それだけの広範囲兵器であるのですから、いくら第一ターゲットが軍事施設だったとしても、どうやったって非戦闘員まで巻き込むというのは考えるまでもないコトです。
 アフガン戦争やイラク戦争の時でも、通常兵器によって非戦闘員が殺されてしまって問題になっていますが(ただこの場合、子供をテロルに使っていたり、人間の盾として非戦闘員を使っている場合がありますのでケースバイケースですが)、広島や長崎の場合は、何十万人という単位で非戦闘員を殺してしまっているのです。
 広範囲性は原爆を作った張本人が分かっていたハズなのですから、広島も長崎も、メインターゲットとして非戦闘員を狙ったとしか言いようがない行為だったのです。
 本来これは「人道の罪」なんてひとことで言い表せるモノではないぐらいの大罪のハズです。
 もしかしたらアメリカ人の多くは、原爆のコトを「大規模な爆弾」ぐらいにしか思ってない可能性があるのですが、本来広島長崎への原爆というかというのは、「アメリカの正義」すら揺るがしかねない非戦闘員・民間人の大量虐殺事件なんですね。
 
 さらに言えば、原爆は戦争が終わっても後遺症が残り続ける兵器であり、プラスして非戦闘員に必ず累が及ぶ形になるので、非戦闘員に無用な被害を及ぼすだけでも戦争行為から外れているのに、さらに非戦闘員を戦争という外交交渉が終わった後も不要に苦しめるという、二重の悪を背負っている兵器なのです。
 ここをよくよく考えてもらいたいです。
 広範囲性と戦争後にも影響を及ぼし続けるというこの2つの特性は、原爆を原爆たらしめている点であり、原爆が原爆である以上絶対に避けては通れない点です。
 原爆とは、非戦闘員を大量に虐殺するだけでなく、生き残ったとしても一生の後遺症を残し続け、差別の温床まで生み出す、非戦闘員の一生を楯にした兵器なのです。
 だからこそ、松井市長の言葉を借りれば「絶対悪」なのです。
 
 そして同時に、原爆は差別を生み出す兵器です。
 差別問題はこれまでも何度も取り上げてきて、特に福島原発事故の際における本当に腹立たしい差別についてはかなり激しく糾弾してきたところですが、本日の式典で松井広島市長の平和宣言の中においても、被曝者というだけで離婚に追い込まれた人の話を広島弁で語りかけていました。
 これは決してフィクションのお話ではなく、過去のお話でもないのです。
 ましてこれから何十年経とうともふとしたキッカケで同じ差別が繰り返されてしまう可能性を福島で証明してしまっただけに、この差別の問題は絶対に忘れてはならない問題であるというコトを改めて思い返されたところです。
 そして、差別そのものは人間が生み出す悲しい罪ではありますが、その大きなキッカケを作ってしまう原子力爆弾という存在をどう考えるのかという点も、シッカリと考えるべきでしょう。
 
 なにより考えてもらいたいコトは、そんな卑怯で悪そのものであるこの原爆という兵器を、日本人が持つべきかどうかという点です。
 
 やえは決して巨大な武力を日本は持つべきではないとは言いません。
 言ったコトはありません。
 むしろずっと昔から今日まで自衛隊は国軍にすべきだと言ってきましたし、9条を改正して普通の国の軍隊並みにして、また軍事費についてもGDP費で先進国並みにすべきだと主張してきました。
 もっと言えば、アメリカと肩を並べるぐらいの装備を持ってもいいと思っています。
 それがいつになるかはともかく、在日米国駐留軍はいっさいなしにして、日本の軍隊だけで日本を守っていくべきです。
 もちろん集団的自衛権をアメリカと共に行使できるようにしてですね。
 
 ただし、原爆・核兵器は、ひとつ考えてみるべきです。
 大げさに言うと、本当に原爆に「日本の正義」があると言えるのでしょうか。
 その兵器は、非戦闘員を虐殺する兵器であり、非戦闘員の一生をメチャクチャにする兵器なのです。
 そこに本当に日本の正義はあるのでしょうか。
 原爆の本質をシッカリと見据えた上で、全ての日本人にはここをよく考えてもらいたいと思います。
 

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